الذين أتصلتم بهم ولم يردوا نلتمس لهم العذر فهولاء الأساتذة يعلمون جيدا أنهم مثل العجوز القابعة أمام بيتها تنتظر الفرج مستهدفين وبالتالي آثروا السلامة وبخصوص ما حصل فهذا دليل أن أستقامة الحال بمجرد ألقاء الشعارات وتزيين المنصات والباس الشباب زي موحد حتى تظهر الصورة جميلة لن تكون حقيقية لأن الموضوع يتطلب وقفة جادة لآرساء دولة القانون والمؤسسات حتى لايكون لأصحاب الأمزجة الذين يستغلون حالة الخوف لدى عموم الناس ليقوموا بدور المرشد والحريص بينما هم أداوات ضالة لفكرة ضالة تستوجب القصاص وعدم المهادنة معها ...المجتمع الليبي لن تقوم له قيامة إلا بحل وتصفيةهذه المليشيات وتقديمها للعدالة عند قاض ليبي ومحكمة ليبية في ظل قانون يحمي الجميع بمن فيهم المتهمين فلعل لديهم ما يدفعون به عن أنفسهم ويكشفوا للعدالة من طلب منهم ذلك وغرر بهم وضحك عليهم ...بدون رد الحقوق والمظالم لجميع الليبيين وتعويضهم التعويض العادل الذي يصلهم وهم في بيوتهم وبدون تحذلقات مكتبية أو لجان تشرف على ذلك بل بنفس طريقة القبض التي يتبعونها تصل للمظلومين حقوقهم ...الدولة اليوم إذا أرادت النهج السليم وأرساء دولة العدالة عليها أن تقتدي بما حصل في جنوب أفريقيا عندما حضر الجلاد أمام الضحية أوورثتهم وأعترف أمامهم علانية بما أرتكب وطلب الصفح والغفران بعد هذه الخطوة تأتي الخطوات الأخرى التي يطبل لها أصحاب مشاريع البناء بدون الأعتراف العلني بحقوق الليبيين التي أنتهكت لن يكون هناك مجال لنجاح أي فكرة أو مشروع مهما كان توجهه

ان ماساة الام عائشه هي ماساة لكل الشعب الليبي المكبل في كل ليبيا ومنذ اربعه عقود,وكلنا نعلم سبب البلاء,واستغرب مهاترات بعض الذين يحاولون تبرير الظلم,وعجبي من الذين ينتظرون املا من عقليه تربت على الوسيله تبرر الغايه.

لم نعرف ا و نفهم ما حدث في يفرن لكن استغرب من هذا النمط الحر الغريب الذي ينطلق من داخل ليبيا
تناقض و غموض اكبر و احساسي انها مسرحية

كنت قد كتبت مقالاً في موقع ليبيا الغد هذا رابطه
http://www.123.com.ly/shbab/index.php?
option=com_content&task=view&id=3112&Itemid=119
وتحدثت عن ماضي هولاء الوحوش اللاأخلاقي وأكدت أنهم سيكونون عقبة فب طريق أيّ إصلاح , وهاهم اليوم يعيدون نمتيل أدوارهم الوحشيه ولسان حالهم بقول نحن نتجدد نحن باقون إلى ألأبد أرجو من الله أن لا نكون في حاجة الى محرقه لتحقيق الإصلاح المنشود وأخيراً أقول للحاجه مربية ألأيتام لك الله
ياحاجه وأوصيك بالصبر
أخوكم علي المفبون . . إلى الصفر

ياعاطف اذا انت وحدك لم تستطع ان توصل للقراء حقيقه القصه لانك لم تسردها بالكامل واكتفيت بارسال الصورة فمايدرينا ان تكون الصورة مفبركه وليست حقيقيه وبالنسبه لارغام الاعلاميين بالتعليق ولمدة 24ساعه فسوف اقول لك هذا العمل ليس من حقك ولا من الاخلاقيات العامه فانت تتحدث عن القهر والعسف وتتطبق فيه فى ان واحد

(...) اقول اولا هناك مجموعة من يفرن تدعوا الى قيام دولة امازيغية خالية من الانجاس العرب على حد قولهم ، وبالتالي اى دخيل جاء ابان الفتح الاسلامى او حتى قبله او بعده عليه ان يرجع الى مكانه الطبيعى فليبيا للامازيغ وهؤلاء دخلاء عليها ، طبعا هذا بعد الدعوة الى ان الامازيغ ليسوا عرب والعرب ملة مكروها ه\حتى الامازيغ لايتجاوزوا معهم ولاحتى ايسلموا عليهم ، وهذا المشروع مدعوم من الخارج لغرس روح الطائفية والانقسام فى ليبيا معا دفع الطوارق والتبو وغيرهم ممن لهم تداخل معا دول الجوار من الناحية القبلية ، ووالتدخل الاجبنى مرفوض ، ومساندته خيانة للوطن وعمالة للغير (...)

معلش ياموقع جيل سامحونى (...)ا قصة يفرن والجبالية والى يحاولوا يسلخوهم من عروبتهم ووطنيتهم هذم عبارة عن طبالة مع اللى يطبلواوكيف الاطرش فى الزفة ياعرب عيب عليكم تضللوا فى الرآى العام راهو نهايتكم عندربى سودة من افعالكم اللى تضر ماتنفع

بالهي عليك بلاش زرع الفتن الرسول عليه الصلاة والسلام عندما دخل مكةماذا قال الى اعداء الاسلام واعدائه اذهبو فانتم الطلاقاء ياخي يجب الانسان ايكون خير من غير ه ويكون قدوه من الرسول عليه السلام الان في ليبيا نحتاج الى تجميع الصفوف للبناء ليبيا ويجب ان نون متسامحين مع الذين اساءو الى الوطن والمواطن ولا نرجع الى الخلف لزرع الفتن والقبلية وكل انسان في ليبيا له الحق في ان يعيش معز مكرم فهذا مع احترامي غير مقبول فيجيب ان نجلس مع البعض نتفاهم ونحتار ماهو اصلح الى الوطن والمواطن

السيد عاطف الأطرش :
لماذا لم توضح حين ذكرت الأسماء و اسمى من ضمنها من رفض التعليق و من لم يفهم طلبك فى رسالتك المقتضبة لحد الغموض و التى وردتنى على بريدى الإلكتروني ..

هذا أولاً :

ثانياً: الجزئية الأولي : أنا لست ملزم بالرد المباشر علي أى حدث مهما كان جلياً و مؤثراً لأن أي شخص يريد ذلك .و إن لم أنزل عند رغبته تتم الإشارة إلى اسمي و كأننى تجاهلت الموضوع .
الجزئية الثانية :
لهذه العجوز و غيرها المئات من عجائزنا الطاهرات أقول لهن لليبيا رب يحمي أولادها ..و للمسلم رب يفرج كربه ..
و في نفس الوقت أجد نفسى حزين جداً علي حال هذه البلاد التي عاود فيها شيطان الدم للحياة بقدرته علي توجيه تلك الجموع فى يفرن صوب منزل هذه العجوز البريئة .. و لكن لماذا نحصر الموضوع فى المنظمة الوطنية للشباب الليبى" الفاشلة بوجود الزعيم " الحويج" أو نلقى اللوم علي اللجان الثورية .. اللوم كل اللوم علي التصرف الطائش و الدموي من سكان يفرن فمن المفترض أن الجمهور الذي طالعنا أمام منزل هذه العجوز هم من سكان يفرن و يعون حقوق الجار .. و عليه وجب الإشارة لهؤلاء أولا ثم توضيح انتمائهم للمنظمة الوطنية و اللجان الثورية .

و بغير هذا التوضيح فإن الطرح المعروض للنقاش و إستطلاع الرأى يصبح مجرد محاولة للظهور الإعلامي خاصة مع صياغة العنوان لهذا الإستطلاع أو التحقيق ...!!! و أيضا يعتبر مجرد مناورة يخوض فيها الجميع من أجل مدبر هذه المناورة ..

و هنا نص الرسالة التى وردتنى من السيد " عاطف الأطرش"

سيدي الفاضل:
تحية طيبة وبعد؛؛؛
أنا الكاتب عاطف عبد القادر الأطرش من مدينة بنغازي، أجري استطلاعاً للرأي خاص بموقع جيل ليبيا، لذا أرجو من حضرتكم التجاوب معي شاكراً لكم مشاركتم الفعالة معي.
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

و حين اطلاعي علي هذه الرسالة و لأن الصورة أو الملف المرفق المرسل من خلال بريدى الإلكترونى لم يظهر لأسباب فنية بحتة لم أعلق على هذا الموضوع فى حينه و لكن قد أكون طرحت أجزاء من نظرتي لهذه الحادثة ..

التى لا يمكن بأى حال من الأحوال عزلها عن سياق الأحداث الجارية حاليا علي شتى المحاور الوطنية الداخلية منها و الخارجية ..

و تمنياتي لك "عاطف" بسداد و دقة الرمية في المرات القادمة .

ليكون معلوم لديكم وانا بصفي مواطن فقط ولست من هواة الكلام كالدين يظهرون في الصور ويزورون الحقائق ان وحدة تراب ليبيا دونها الموت وهذا امر ليس له علاقة لا بالقذافي الكبير ولا الصغير ليبيا دولة واحدة وستستمر كذلك شاءت امريكا واسرائل او ابت ونحن بالمرصاد لكل المحاولات والذي يفرط في وحدة الوطن هو ايضا خائن وسيحاسب ولن يكون مستقبل بالتهديد فقط بل سندخلهم في دوامة الدم فعلا تحيا ليبيا وطن واحد .

من يتوعد بدوامات الدماء عليه أولاً أن يتحول إلى رجل وأن يثق في نفسه ويكتب باسمه الحقيقي لا المستعار وبعدها ايحلها ألف حلال .... ماهياش سايبة (...)

مع انني لست من المثقفين ولا الكتاب ولا اشباههم .. وغيرهم، لكني اتابع ما يكتبونه، وما تمن به علينا وسائل اعلامنا المؤدلجة والمشوهة .. وغيرها
لي بعض الملاحظات حول الموضوع:
ما قام به السيد عاطف عمل مهم وجيد لرصد كيفية تعاطي المهتمين مع قضايا الوطن، وقد يعتب البعض على عاطف عدم توضيحه للموضوع، لكني ارى ان هذا عيبا وسلبية توجه للكتاب، فكيف بقضية كهذه تغيب عن هؤلاء؟
في اغلب الدول بعد وقوع حادثة يكون لاستطلاع الراي دور مهم في التعرف على مستوى تعاطي المجتمع مع قضاياه، وقد تكون الاجابة بعدم سماع الموضوع او فهمه اجابة وافية عن مستوى متابعة الشريحة المستهدفة لما يحدث في البلد.
وليسمح لي المشاركون بالتعليق على بعض ما جاء في ردودهم:
من يعترض على اعطاء مهلة للرد، اقول له اننا كليبيين سلبيون واغلبنا يعلم المماطلة التي نحن عليها، وحدث كهذا يحتاج الى السرعة، واذا لم يوضع له مهلة زمنية فلن يتم .. واسألوا من جرب!.
ما قام به السيد عاطف في النهاية بسرد الاسماء فيه اتاحة فرصة من جديد لهم بالمشاركة، ودليل على حرصه على مشاركتهم ولا سيما انه ذكر انه سيذكر الذين يلتمس لهم العذر، فلماذا الانفعال؟.
نأمل من الكتاب المشاركة حتى نتعرف فعلا على كيفية تعاطي المثقفين لدينا مع قضايا الوطن، ومستوى الوعي الذي عليه، وخاصة انهم يتصدرون مشهدنا الثقافي.

استقرار وتماسك وتقدم البلد مرهون بمدى قدرتنا على التفاعل المنطقي مع مفهوم الحرية والعدالة حسب المفهوم الاسلامي. أما أن يأتي كل يوم انقلابي ليقول ما جئت به هو الحق وغيره باطل فستكون نتائجه لجان ثورية وبيوت مهدمة وسجون ومهجرين وفساد وظلم مثلما يحدث الان .أن تكون وطنياً يعني أن تتجاوب منطقياً مع قيم دينك الحنيف..واعتقد أن جميعنا مسلمون.تفاعلنا يعني ان نشرك الجميع في بناء هذا الوطن

كيف نتهم وندين المهاجمين فحسب بينما هم اداة بيد من هم فوق القانون وفوق المؤتمرات واللجان والشعب؟

الى المدعو جيم جابر..
هل كانت تلك العجوز الجليلة تشكل خطر على وحدة التراب الليبي ايها البائس..
وحتى ان كانت ام لمارق او مجرم او زنديق فهل من الشهامة والمرؤة معاملتها بهذه الصورة الوحشية البربرية الخالية من اقل مقومات الرجولة ..
فلا نامت اعين الجبناء..

الاخ كاتب هذا المقال؛ انا لا أدرى من هم الذين تسمي "المثقفين في الداخل"؟ هل هم الذين يكتبون تحث اشراف النظام (...) وبمباركتة لتمرير سناريو الضحك علي الذقون؟ ام هل هم من يقبعون في سجون هذا النظام (...)؟ إذا كان قصدك الفئة الأولة، فهذا لا يعنين في شي، فهم ليسو إلا جزء من اللعبة. اما إذا كان الفئة الثانية، فهم في سجون هذا النظام (...). برب السموات والارض، كيف لنظام (...) مثل هذا الذي يتحكم في رقاب شعبنا المكلوم، له ان يترك هامش لحرية الرآى وهو لم يترك سيدة مسنة مسالمة في سبيل حالها؟ لو كان هؤلاء من ما تسمي انت "مثقفين الداخل" حقاً مثقفين ومستقلين، لما فعل شبل ابيه (...) وشردمتة من اشباة الرجال بما فعلوا بهذه السيدة المسنة المسالمة، هؤلاء ياسيدي ليسو سيؤ جزء من لعبة اضحك علي الذقون.

يا سيد عاطف هؤلاء تحركهم الاحذية العراقية والصواريخ الفلسطينية والقنابل اللبنانية والقرصنة الصومالية والمعارك الافغانية
ــــــــ
اما قضايانا الليبية فهي محصورة في الفرق بين قصعة البازين وقصعة الكسكسو وما وجه الشبه بينها مع قصعة العصيدة
ــــــــ
هذا ما يحرك شعور الجوع فيهم اما مثل هذه القضايا التي تريدهم ان يناقشوها فهم صم بكم لا يفقهون.
ــــــــ
افهموها رانا فهمناها من ال69 وتعال جاي

انا لست مع تهديد البشر, ولكني ضد اي محاولة جهوية لتقسيم ليبيا حتى وان كان على رأسها أبي , فأني ساحاربه بكل ما أوتيت من قوة. دعونا نحارب الظلم والاستعباد والدكتاتورية بعيدا عن الجهوية والاصولية والتقسيم.

وكانه لم يحدث في العالم انتهاك لحقوق الانسان لا ادري لماذا كل هذا التصعيد ولماذا في هذا الوقت بالذات ولماذا تصر الجبل على فتح مواضيع من شأنها زعزعت الامن وتفكيك وحدة الوطن مع احترامي لكل من يكتب في هذا الموضوع لا انه يجب مراعات الله في ما يكتبواوالحقيقة الموضوع زاد عن حده واثارته بهذا الشكل الغير منطقي والتزييف للحقائق واظهاره وكأنه اكبر كارثه في الدنيا مع انه شي عادي..ومعضم الليبيين يتعاطفو مع تلك العجوز ولكن يبدوا اننا سننظر للموضوع من نواحي اخرى.ومع كل ذلك لن نرضى لاين من كان تقسيم ليبيا

لماذا لا تسأل العجوز ؟فقد تجد عندها الاجابه التى تبحث عنها.

صبراً أيتها الام الفاضلة فلقد قُذف قبلكِ بالحجارة إمام المرسلين محمد صلعم من قِبل السفهاء و المعتوهين المتواجدين في كل زمان و مكان الذين جبنوا عن مواجهة الصهاينة و الامريكان فراحوا يستعرضون عضلاتهم البائسة أمام سيدة عجوز لا حول لها و لاقوة و لا تفقه المسكينة شيئاً في أمور السياسة أنا لا أنتمي لا الى المعارضة و لا الى النظام ولست من جمهورِهما ولا أنتمي الى أي حزب سياسي ولن اكون بأذن الله في يوم من الايام مُحازباً لا لشخص و لا لفكرة أنا انتمي الى هذا الشعب المسكين بكل تلاوينه الثقافية المُتعدد التعددية ياسيد( جيم) لا تعني التقسيم ولكن الاعتداء على هذه السيد أمر مخجل يدعو الى الأسىء

(أنا الكاتب عاطف عبد القادر الأطرش من مدينة بنغازي، أجري استطلاعاً للرأي خاص بموقع جيل ليبيا، لذا أرجو من حضرتكم التجاوب معي شاكراً لكم .. مشاركتم الفعالة معي.بهذا يراسلنا الاستاذ عاطف)
(...) كان الأجدر بك ان تجري تحقيق إعلامي كامل وتضع الموضع بين يدي القرأ من ثم تترك التعليق لهم بمحض ارادتهم وقناعاتهم ..(...) ثم انك بادرت بالهجوم على من لم يستجيب لك مثل الاخ منير القعود وغيره وكأنه قد تهرب من خدمة وطنية اوأنسانية وقمت بالتشهير بهم على ذنب فى مخيلتك قد اقترفوه .. (...) اتمنى ان أرى قريبا تحقيقا كاملا مكتملا (...)

هاهم كتاب ومثقفي بنغازي يخرجو إلينا من جديد نعم بنغازي مدينة حيه .نعم بنغازي ضمير ليبيا السياسي . نعم بنغازي دائما تدفع الثمن وتفاعلها مع كل حدث إن دل فهو يدل على عراقة ومكانتها .

غزوة يفرن شارك فيها كلمن شباب لمنظمة الوطنية لشباب اليبي واعضاء الجان الثورية ضد منزل سيدة ارملة لاعائل لهاولا شانالها بمطالبات ابنهالحمايةالامازيغ من التفرقةالعنصريةضدهم كمايحدث مع تبووطوارق ليبيا
كم تمنينت تلك لهجمة حصلت على منزل من يسرق لقمة عيشنا ومن يقتل فينا اي روح للمواطنة
ولسيد لاطرش تناول الموضوع من ناحية الانسانية والاخلاقية لا السياسية

اخ عاطف:
ـــــــــ
مثقفينا من تحركت مشاعرهم للحذاء العراقي، والخصر اللبناني، والقرصان الصومالي، والتمساح الافريقي، والكلب الدانمركي، والجحش الاسترالي، والخازوق التركي، والتصريح الامريكي، والمال الايطالي، والاذلال الاسرائيلي الخ من بقية امم الكرة الارضية مم ظهر وما بطن
ـــــــــــــــــــــ
كل هذا يا اخي تتحرك لاجلها اقلامهم ودموعهم
اما الانسان الليبي يااخي فلا بواكي له
خطرها شن صار في توزيع الثروة

اتقوا الله فى الوطن ... ان طرح قضايا كهذه قد تفتح شهية من فى نفسه مرضا ويضمر العداء لوحدة الوطن وامنه واستقراره فيجد الفرصة سانحة لتمرير افكاره المريضة واحقاده الدفينة تحت يافطة الهوية الثقافية والقانون وما الى ذلك فتوظيف مثل هذه الاحداث لمهاجمة النظام السياسى فى ليبيا ةومحولة كسب ود بعض الجهات فى ليبيا وكاننا فى فترة انتخابات نيابية دون وعى او مراعاة للحمة الوطنية متناسين اننا بهذا المسلك نذكى الاحقاد ونثير الفتنة التى طالما يبحث عنها اعداء الدين والوطن ويتربصون بنا الدوائر ..فما احوجنا الى اعادة التفكير عند التصدى لمثل هذة القضايا التى تترك اثارها البالغة على لحمة النسيج الوطن فاياكم اياكم الانسياق وراء شرذمة تحسد اهل ليبيا الامن والامان والاخوة والمحبة ..ونتمنى على موقع جيل الانتباه الى ذلك ويهتم بقضايا اخرى ربما تفيد رسالته الثقافية ..عاشت وحدة ليبيا والويل الويل لاولئك الذين يراهنون على الشهرة والمكاسب وربما المناصب على حساب الوطن والدين فالتاريخ لايرحم ..

لا تهرف بما لا تعرف
ذكر معد الاستطلاع انه ارسل صورة مع موجز لما حصل معها
المضحك في الامر ان تقول الصورة مفبركة
هناك اربع مقاطع فيديو وتستطيع ان تسال اداعت القنفد عن التسجيلات

بااختصار شديد اطلعت على بعض التعليقات ووجدت انها لاتتناسب مع الحدث بل ذهب بعض المعلقين الى الكثير من المغالطات والتى هى من زراعة المخابرات الليبيه والتى دائما تحاول ان توهم البسطاء بان جهه معينه تريد الانفصال عن ليبيا فتاره يتهمون الشرق الليبى وتاره يتهمون الجنوب وتاره يتهمون التبو والطوارق واخيرا الامازيغ وابسط التهم الموجه الى الجميع الخيانه والعماله ويرد البسطاء عنها بتكرار اكاديب العصابة الحاكمه ويرددها بقصد او بدونه وبعدم درايه بالاحداث ولكن وللحقيقه وللتاريخ فان مطالب الامازيغ شرعيه وقا نونيه نعم شرعيه فمطالب الامازيغ واضحه وضوح الشمس ولم يطلبوا الا ما شرعه الله لهم فهل يؤمن المسلم بجزء من القران الكريم وينكر الاخر وهذا ما يحدت الان الم يقل الله تعالى بسم الله الرحمن الرحيم واختلاف الوانهم والسنتهم صدق الله العظيم ادن الامر واضح مطلب الامازيغ لغتهم التى هى ايه من ايات الله والتى لايحق لاى مخلوق ان يمنع ايه من ايات الله الا وهى اللغه ولكن الموضوع ابعد من هذا كله فالامازيغ لم ولن يطلبوا تقسيم ليبيا والامازيغ لبنه قويه فى بناء الاسلام والامازيغ مثلهم مثل العديد من الامم التى اعتنقت الاسلام كالباكستان والهند والصين واندنوسيا ومالزيا وايران وتركيا فهل هده الامم مفروض عليها التحدت بالعربيه ولكن الامازيغ يتحدتون العربيه اعتقد بانه ليس منطقى ان نفرض على ايه قوميه النطق بايةلغه والامازيغ متمسكون بلغتهم ويتقنون اللغه العربيه ربما افضل من العديد من دوى الاصول العربيه وهده حقيقه بالعكس فى مطلع الخمسينات والستينات والسبعينات ساهم الامازيغ فى نشر التعلبم فى معطم ليبيا وهذه شهادات عقلا ليبيا وليس العنصريين امتال من شن الحمله على السيد امنا واختنا عائشه الامازيغ وبشهاده الجميع اكتر تمسك بالدين ولكن الحرب المعلنه ضد لغتهم وهويتهم من القدافى والعديد من القومجيين هى السبب فى زرع هذه الفتنه ما مطالب الامازيغ حسب معرفتى هو السماح لهم بما شرعه الله من حقوق اللغه التى هى ايه من ايات الله جل جلاله كما ذكرنا ابن ليبيا

من قال بأن المرأةالتي تجلـــس القرفصاء وهي ليست جلسة عجوز
طاعنه في السن بل جلسة زوجــه
تتدبر خيبة زوج فقد رجولته في
أن يوفر لها حياة كريمة وهـــل منظر الشابه الجميلة ووقفتهــا
تدل على أن في تلك اللحظات كان
هذا البيت محاصر أو مداهم...
كثيرون من منحتهم ليبيا الغـد
الرجوله وهي ليست من طبيعتهم
والأستبسال والبطولات المجانيــه
على قضية وحدة التراب الليبي
ليست فحوله...
وعلى كل طفل غر أن يعي أنــه يلعب بنار مستعره سايكتـــوي بلظلها ببغوات الأجندات الخفية
والعب عاالنار والقرواطة نيلو
اللي مركبها في المصوراتي...

حسبي الله ونعم الوكيل في هذه الطريقة الهمجية لارعاب الأمنين وإذا كان هناك خونة يمكن محاكمتهم بالقانون وبطريقة مؤدبة وليس بهذه الطريقة التي توسئ إلى هيبة الدولة وأخيراً أقول أنا نحن والامازيغ أخوة أبناء دولة واحدة ودين واحد ولانريد الحزبية

تحية للمثقفين الذين انارونا برأيهم ومشاركتهم. والتي استفدت من بعضها واتمنى مشاركة البقية حتى تعم الفائدة.

اساتذتى الافاضل مع احترامى لكل رأى الا ان ملاحضتى هى كالاتى .. هل هناك مواطن ليبى سواء بالداخل او بالخارج لم يعرف حقيقة النضام فى ليبيا ..فهذه الافعال ليست جديده ولكنها صوره مكرره لما يحدث فى جميع المدن الليبيه ..فعلى سبيل المثال حدث فى درنه هدم منازل مواطنين لمجرد ان احد اقاربهم فى امريكا عبر عن معارضته للنضام فى ليبياوهذا قليل بجانب احداث عام 1996 فى درنه وما احداث بنغازى ببعيد وهذا على الاقل ما انا على درايه به فما خفى كان اعضم .. عفوا اساتذتى انتم امام (( مافيا )) على الطريقه العربيه الليبيه.. وما ادراك ما هى المافيا

ياسيد عاطف
اتمنى ان تكون ممن يفرقون بين العمل الاعلامى كرسالة تنوير ومساحة تعبير حر وصادق وبين البروبافاندا التزويريه التى تجعل من الاعلام مجرد وسيله من وسائل تشويه الحقائق وتضليل الراى العام خدمة لفكره او معتقد
ان الامانة الاعلاميه والعلميه كانت تتطلب منك ان تدرك اولا ان اى حدث فى هذا الكون لا يمكن ان يقدم او يفهم فى عير سياقه العام الذى يشمله
كما ان الامانة تستدعى وتستوجب ان يقدم الحدث كما حدث فعلا
فالصحيح ان السيده - وهى ليست عجوزا طاعنة فى السن- هى ارمله لاحد مواطنى يفرن رحمه الله -
وقد كان لقب زوجها المرحوم مطابق للقب الشخص الذى كان الشباب يريدون الذهاب اليه فى منزله للتعبير عن احتجاجهم واستنكارهم لما قام به من فعل شائن تمثل فى مشاركته مع غيره فى مؤتمر للكونجرس الامازيغى عقد فى المغرب مدعيا انه ومن كان معه يمثلون امازيغ ليبيا وتم ترشيح احدهم فى هذا الكونجرس ممثلا لامازيغ ليبيا !!!
( ومعلوم ان الكونجرس هذا ليس منظمة خيريه ولا مؤسسة علميه او اقتصاديه بلا هو هو منظمة سياسية اجنبيه يتراسها - وناس - فرنسى الجنسيه وهو لا يجيد لا العربيه ولا الامازيغيه
ومعروف ان هده المنظمه السياسيه لها اهدافها المعلنه الداعيه لنفى الهويه العربيه عن شمال افريقيا الداعيه الى تكوين كيان سياسى فى هذا الشمال الافريقى للامازيغ - ارض تامزغاء الكبرى -
وقد تجمع الشباب امام المنزل للتعبير عن احتجاههم بالهتاف وليس باكثر من ذلك ولكنهم بمجرد ان عرفوا انهم اخطأوا فى المكان وان هذا البيت ليس بيت الشخص المقصود انصرفوا متوجهين الى بيت الشخص المقصود بعد ان تم تقديم الاعتذار الرسمى والعلنى للعائله بكاملها( وقد تبين ان ابن هذه السيدة العجوز من العناصر المنتميه للجان الثوريه بل كان من اعماله وضع رسومات لكتاب - الفريه الفريه الارضص الارض - المعروف !!!!!فماذا يقول مستثمرى الصوره فى ابن هذه السيده ؟؟!! وكيف يقيمونه ؟؟!!!وقد قبل الشاب الاعتذار وتفهم الالتباس الذى حدث بعد ان شرح له الامر وكان ذلك بعد انصراف الشباب لانه لم يكن حاظرا وقت التظاهره
هذا ما كان يجب ان يوضح وان لا ننجر وراء هؤلاء الغربان الناعبه التى حاولت بشكل مضحك ان تستثمر هذه الصوره الملتقطه بعنايه وباخراج مقصود بحيث بدت بعض الاحجار امام المرأه التى اقتضت متطلبات الاخراج الدعائى ان تبدوا فى صورة العجوز المهمومه المسكينه ( وقد فاتهم ان يضعوا عليها اثار الدماء التى سالت منها اثناء الرجم )!!!!!
اى سخف وضحالة فى مثل هكذا بروبافاندا ودعاية رخيصه ؟ّّّ!!!
( هل فى مثل هذا الاسلوب تشابه مع دعايات الهلوكوست اليهودى والمحرقه التى طالما استثمرتها البروباقاندا الصهيونيه ... كما هو التشابه او التشبه بالكونجرس اليهودى العالمى عندما تعتمد تسمية الكونجرس العالمى الامازيغى ؟؟؟؟ وان كنا نتوقع ان يخرج علينا دعاة التامزغاء بان الكونجرس كلمة امازيغية الاصل لتبرير هذه التسميه )
ليعلم الجميع ان السلطه الليبيه مدانة عندما سمحت لبعض افراد الشعب بالمشاركه فى منظمة سياسيه اجنبيه لها برامجها واهدافها التى تمس صميم وحدة الوطن ويشاركوا ويرجعوا دون ان يكلمهم احد او ان تستدعيهم اى جهة رسميه لسؤالهم عن هذا الفعل الشائن وتحاسبهم عليه .. ولعل هذا الموقف من السلطه قد دعا الشباب للاحساس باهمية ان يرؤفعوا اصثواتهم بالاحتجاج والادانه لهذا العمل المعادى للوطن ووحدته - وجدير بالذكر ان هذا الكونجرس قد تلقى دعما مشروطا من المفوضية الاوربيه بمبلغ 12 مليون يثورو على شرط المطالبه بالحكم الذاتى للامازيغ فى الشمال الافريقى -
وقد كانت مشاركته هؤلاء السذج الجهله فى هذا المؤتمر الخبيث ليست بصفتهم الشخصيه- لنعتبر عملهم من قبيل المسلك الفردى الخاص الذى قد يكون الانسان حرا فيه - بل بادعاء انهم يمثلون الامازيغ الليبيين الذين هم جزء من الشعب الليبى .. دون اى سند شرعى يمنحهم الحق فى انتحال هذه الصفه
ولما كانت الدوله والنظام ساكتا على تصرفهم هذا وجد الشباب انفسهم مدفوعين للتعبير عن احتجاههم ورفضهم لمسلك هؤلاء الاشخاص وللاعلان على انهم لا يمثلونهم
وقد حظرت الدوله فى صورة طوابير من الامن والدعم المركزى شكلت سياجا لحماية هؤلاء الاشخاص الذين يحتج ضدهم هؤلاء الاشخاص
بل ان الدولة استقبلت شكوى تقدم بها الشخص المقصود والذى اخطأ الشباب فى التوجه الى منزله وتوجهوا لمنزل هذه الارمله لتشابه اسم صاحب المنزل مع اسمه - بعد ان تجمع الشباب امام منزله وهتفوا محتجين معارضين لما قام به من مشاركه وادعاء بتمثيل الشعب الليبى او الامازيغ الليبيين فى مؤتمر الكونجرس الامازيغى وقامت الشرطه بحمايته وحماية منزله .. وسجلت شكواه وفتحت تحقيقها وهى تتابع من اشتكى ضدهم لمعاقبتهم اذا ما تبين انهم قد اعتدوا عليه او على مسكنه وتجاوزوا حدود التعبير عن رايهم واحتجاههم
وكان على هذا الشخص مادام قد نفخ ريشه الى حد ان اعتبر نفسه زعيما امازيغيا ممثلا للامازيغ ان يتقبل احتجاجات من يخالفه الرأى كاى سياسى يدعى القيادة واتلزعامه !!!ولا يكترث لهذا الاحتجاج بل ويتقبل فكرة ان هناك من يخالفه ويتقبل ان يقذفه الناس بالبيض الفاسد او الطماطم او حتى الاحذيه كاى زعيم!! ديموقراطى !! متحظر!!! وكما يحدث فى البلدان التى انتجت معاملها هذا الكونجرس الذى ذهب اليه !!!!
خلاصة القول يا سيد عاطف
ما كان يجب ان تنجر الى دولاب استثمارات دعاة الظهير البربرى صنيعة المستعمرين
ان الدفاع عن حقوق الانسان امر نبيل لكن من اهم اسس الدفاع عن حقوق الانسان هو التصدى للدعوات العنصريه المعادية للوطن المستهدفة لهويته التاريخيه المنخرطه فى سياق مشروع يستهدف تفتيته والسيطرة عليه من قبل قوى الاستكبار والطغيان العالمى

لكم هم بائسون هؤلاء الواهمون النافخين فى المومياوات ليمنحوها حياة مستحيله
زكم هم محدودوا الافق سطحيوا الادراك وكم هى ضحلة ثقافتهم وعندما يتوهمون انهم قادرون على شطب الف واربعمائة سنه من التاريخ الحافل لهذه المنطقه والتى شكل هويتها العربية الاسلاميه كهوية حضاريه ترتفع عن اصل العرق وسلالات الدم

لايهمنا اصل متساكنى المنطقه من الجزيره العربيه او من بلاد واق الواق - ومن تشكل له هذه المسالة هما فليستعن بعلم الجينات - كل ما يهمنا ان هذه المنطقه صهرها ووحدها تاريخ مشترك وايمانها بدين جاء للناس كافة بلسان عربى مبين .. واذا كان ثمة
من لايريد ان يكون القرآن بلسان عربى فليعترض على من انزله بهذا اللسان -جل جلاله - وليس علينا
وظمن هذه الهويه الموحده ( الثقافة العربية الاسلاميه )تتنوغ مكوناتناوتتعدد اصولنا تنوعا يغنى ولا يفقر
يوحد ولا يفرق يقوّى ولا يضعف

لسنا بحاجة اطلاقا لنبش القبور لنحيى ذكرى شيشنق الفرعون او ماسينيسا الخائن الذى خان ( حنابعل ) وانحاز للرومان الغزاة وزلا للكاهنه او كسيله الذى خان العهد ونقض الميثاق
ولا نرى فائدة من الغرق فى ابحاث الاحافير وتتبع السلالات لنكون تاريخا وهميا
نحن نتاج تاريخ وابناء هوية حاظرة فينا اليوم
ونعيش اليوم وعيوننا مفتوحة على الغد همنا ان نعالج مشاكل التخلف والفقر والجهل والمرض وان ننهض باهلنا لنكون جديرين بحياة حرة ارادها الله لنا ان تكون كريمه عندما كرم بنى آدم
وللوطن واهله الشرفاء كل التحيه

المخبرون والوشاة الخدم والحاقدون والطاعنون في القهر مروا . .
0 + 0 = 0
أحسنت يا عاطف أذ فجرت غيضهم وأزعجتهم وفضحت عجزهم وبان سفه عقولهم وتنطعهم المقرف . 100 %

البربر استغلوا هذه القصة لإثارة النعارات القبيلية فقط وانهم اقلية مظلومة . في ذات الوقت لاينفكون عن سب العرب والعروبة في كل مكان انهم يستغلون كره النظام لسب العروبة . (...)

عندما قبض(الثوار الوطنيين الطليان) علي موسليني مع عشيقته..
واعدموه في اشهر ميادين ايطاليا..
لم يتعرضوا لأسرته..
وعاشت اسرته بأمن وسلام..
بل أن حفيدته وصلت الي رأسة أحد الاحزاب الايطالية قبل سنوات..
فلا أدري لماذا عندنا تؤخذ العائلة بجريرة ابنائها..
فاترويع الأسر الأمنه أمر لا يفعله الا المنحطين أخلاقياً..
فما الشرف الذي تحقق لشخص يزرع الرعب في قلب عجوز او فتاة او طفل او شيخ..
بصراحة لا علم لي..الي الأن.. بحقيقة ما حدث في يفرن..
وأنا ظد الدأعيين الي الطائفية والأثنية وتهديد الوحدة الترابية..
لأن كل الليبيين لدي سواسيه..
بكل اصولهم ..
ولهم الحق جميعا في كل شبر من ارض ليبيا..
وامقت تعالي بعض الناس علي الاخرين والتفاخر بالانساب..
ومن نختلف معه في الرأي ..
لا يجب أن نقمعه..
وانما نتحاور معه ونناقشه.. ونعود به الي جادة الصواب أن كان مخطئاً..
وأما اذا أقتنعنا بوجهة نظره لابد لنا من أن لانخجل من الاعتراف بخطئنا..
والامازيغ في ليبيا علي حد علمي..
وخصوصاً المقيمين بيننا في(مدينةالحب بنغازي) اكثر عروبه ووطنيه..
ولم نجد منهم اي انزواء أو أنطواء أو عداء لباقي أخوانهم في الوطن ..
أما التهجم علي بيوت الأسر وترويعها..
فهذا لا علاقة له بالرجولة والشجاعة ..
وانما لا يفعل ذلك الا المخنثون.العاجزون.راكبوا الامواج.المنهزمون.الفارون.الذين لا مبدأ لهم.ولا انسانية...
الذين هم اشد ضررا علي الوحدة الوطنية من العدو الخارجي ..
ولكن اين سيذهبون(أفعل ما تشاء كما تدين تدان)..
نسأل الله أن يجعل كيد الظالمين في نحورهم..(اللهم آمين)

who was born as circle ,will never be as square .do not trust them.

تأخذنا نحن العرب عامة والليبيين خاصة العاطفة أكثر من الواقعية، وقصة يفرن لم تتضح بعد من ورائها، وعلى ما يبدو أن أسلوب التهديد والوعيد ليس حكر على من هاجم هذه السيدة الليبية الفاضلة والذي يدينه كل ليبي حر، (...)

جَلابيبُنا النفسية كثيرةٌ وثقيلة .

الي البروباقاندا والتزوير هذا من حضرو الغزوة خرجي مكتب الاتصال وياخذ تعليمات سيده القذافي بر بر بر وجو جو هذه كلخا خرفات سيدهم نحن الامازيغ نتحداهم با العلم والحامض dnd وكشفات الاثار وليس بالخرفات ليبيا ليس بعد 69 المشؤم ليبيا لها جدور
واصلة وعرقة ليبيا لليبين جمعيا البرقوي والطربلسي والفزن

انه من الغباء الصحفي ان يعطي كاتب معروف او شاعر رايه في صورة ليست دات دلالة ويغيب وجهها الاخر ياناس

هكذا هم اهل بنغازي رجال مواقف
كم هدمت منازل في بنغازي وقتلوا من ابنائها ولم نسمع احدا من الامازيغ وقف معهم
واليوم علي رجم باب بحجارة في يفرن يقف اهل بنغازي معهم ولكن من يقف معنا نحن من نكل النظام باهلنا وشردهم وهدم بيوتهم وقتل ومثل بأبنائها في الشوارع

اين كان المثقفين عندما اعدمو خيرة شباب ليبيا فى فترة الثمانينات والتسعينات ومزلنا نذكر التنكيل بالشباب الاسلامى والتمثيل بجثثهم الطاهرة فى شوراع بنغازى !!!!

عندما تمعنت في النص لم اجد به مطالبة اقليمية ام سياسية
كل ما هناك امراة تم التعدي على بيتها لذنب لم ترتكبه بل ومن جهات نزعم انها تنادي الاخرين بمبدا الحوار وحقوق الانسان اي انساني بحت، اما البرباجاندا والتزوير لم يجده احد الا في صحف النظام ومواقعه الماجورة بيد ان صاحب التعليق الموجه للاستاد عاطف (البروباقاندا والتزوير) ذكر احداثا لم تتناولها اي جهة لا من قريب ولا من بعيد حتى الجهات التي ذكرتها سابقا، الخلاصة ايها الليبيون اني استغرب محاولة بعض المغرضين تسييس هذا الموضوع وابعاده عن نسقه الانساني والاسماء التي شاركت وضحت لنا الابعاد الانسانية لتلك الحادثة وهذا مؤشر جيد بان هناك من يهتم بامر الشخص الليبي ايا كان عرقه، وبمناسبة ذكر شيشنق الم تحتفلوا هنا في ليبيا بشيشنق العام الماضي فلماذا صار الان شيئا منبوذا ومكروها؟

الى المعلق الذي رد يطلب منى التعريف باسمى ،ردا على ما اوضوحته سابقا ،اقول: لك كلامتين -(حطهم خراص في وذنك ) لتعلم اني لا ادين للنظام باي شيء ،ولست ثوريا ولا اصلاحيا، وانا اعيش بداخل ليبيا ومستعد تمام الاستعداد للموت من اجل وحدة تراب ليبيا، وهذا الامر تحديدالا يحتاج مني ان اعلن عن نفسي ليصفق لي ملائيين الليبيين ،ومن اجل ليبيا واحدة بحدودها الدولية المتعارف عليها ،انني واثق ان الثمن لن يكون سهلا فتحقيق ذلك يحتاج لوضع خطوط تجاوزها يعني الكثير الكثير ولهذا فان كل هدف يحاول زعزعة استقرارنا ووحدتنما الوطنية سيتلاشى ويتحول الى رماد عجوز كان او طفلا نتعايش نعم- نقبل الراي الاخر ،نعم -اما هنا محظور محتم وكفر مؤكد بليبيا لا نقبله وسيؤكد كلامي قادم الايام ..

لقد قلت (اللوم كل اللوم علي التصرف الطائش و الدموي من سكان يفرن فمن المفترض أن الجمهور الذي طالعنا أمام منزل هذه العجوز هم من سكان يفرن). أقول لك أن افتراضك ليس صحيح . إذا كانوا من سكان يفرن هل سيحتاجون إلى حافلات شركة الودان لنقلهم إلى بيت العجوز ولاكن أطمئنك وأقول لك بأن كلهم عدا ثلاثة ليسو من يفرن حتى الذي قرأ البيان بإسم جماهير يفرن ليس من يفرن لأن كل سكان يفرن رفضوه وذلك الجمهور من مناطق عدة( حتى يتفرق دمه بين القبائل) تفكير شيطاني ...صح؟

انا شخصياً ضد وحدة الوطن,,ومع الفتنه القبليه وعلى رأى المثل "خلوها تقسم سبل" يعنى اللى حاكم ليبيا توا ماهوش قبلى سرتاوى راكب عليكم هو وقبيلته يا جبناء؟

يا عاطف (...) انا لم افهم شئ مما كتبت لابد من التوضيح للقارئ.
(...) ثم ليس من حقك ان تنشر اسماء من رفضوا الاجابة فكل انسان حر واحترام اداب المهنة شئ ضروري.

بعد الاطلاع على وصفك الشامل والمفصل لما حدث في يفرن، مضافا الى تبريرك لما جرى، يتبادر الى الذهن انك كنت احد الثوريين او الشبابيين المحتجين. والابرز من هذا هو انك تبدو على اطلاع كامل حول الكنقرس الامازيغي وعلى ضوء معلوماتك الشاملة تعتبر المؤتمر الامازيغي مؤامرة كبرى تسعى لتمزيغ شمال افريقيا مما حذا بك لانتقاد السلطات الليبية بالتصريح لوفد امازيغي لحضور اخر جلسة للمؤتمر الامازيغي والتي عقدت في المغرب ولتبرير احتجاج الثوريين والشبابيين واسلوبهم. بما انك متيقن بمخاطر وسوء نوايا المؤتمر الامازيغي ولديك المعلومات والبراهين، تبادر الى ذهني، كغير امازيغي، عدة تساولات، اطرح عليك بعضها. هل انعقاد جلسة المؤتمر الاخيرة في المغرب يعني انهم انتهوا او على وشك الانتهاء من تمزيغ المغرب؟ ما هى الدول التي سمحت والتي لم تسمح لامازيغها بعضوية وحضور جلسات المؤتمر الامازيغي؟ هل تحدث احتجاجات في الدول التي سمحت لامازيغها بعضوية المؤتمر وحضور جلساته، واذا حدثت احتجاجات من ينظمها وماهى صيغتها ومظهرها؟

ياسيد عاطف
اتمنى ان تكون ممن يفرقون بين العمل الاعلامى كرسالة تنوير ومساحة تعبير حر وصادق وبين البروبافاندا التزويريه التى تجعل من الاعلام مجرد وسيله من وسائل تشويه الحقائق وتضليل الراى العام خدمة لفكره او معتقد
ان الامانة الاعلاميه والعلميه كانت تتطلب منك ان تدرك اولا ان اى حدث فى هذا الكون لا يمكن ان يقدم او يفهم فى عير سياقه العام الذى يشمله
كما ان الامانة تستدعى وتستوجب ان يقدم الحدث كما حدث فعلا
فالصحيح ان السيده - وهى ليست عجوزا طاعنة فى السن- هى ارمله لاحد مواطنى يفرن رحمه الله -
وقد كان لقب زوجها المرحوم مطابق للقب الشخص الذى كان الشباب يريدون الذهاب اليه فى منزله للتعبير عن احتجاجهم واستنكارهم لما قام به من فعل شائن تمثل فى مشاركته مع غيره فى مؤتمر للكونجرس الامازيغى عقد فى المغرب مدعيا انه ومن كان معه يمثلون امازيغ ليبيا وتم ترشيح احدهم فى هذا الكونجرس ممثلا لامازيغ ليبيا !!!
( ومعلوم ان الكونجرس هذا ليس منظمة خيريه ولا مؤسسة علميه او اقتصاديه بلا هو هو منظمة سياسية اجنبيه يتراسها - وناس - فرنسى الجنسيه وهو لا يجيد لا العربيه ولا الامازيغيه
ومعروف ان هده المنظمه السياسيه لها اهدافها المعلنه الداعيه لنفى الهويه العربيه عن شمال افريقيا الداعيه الى تكوين كيان سياسى فى هذا الشمال الافريقى للامازيغ - ارض تامزغاء الكبرى -
وقد تجمع الشباب امام المنزل للتعبير عن احتجاههم بالهتاف وليس باكثر من ذلك ولكنهم بمجرد ان عرفوا انهم اخطأوا فى المكان وان هذا البيت ليس بيت الشخص المقصود انصرفوا متوجهين الى بيت الشخص المقصود بعد ان تم تقديم الاعتذار الرسمى والعلنى للعائله بكاملها( وقد تبين ان ابن هذه السيدة العجوز من العناصر المنتميه للجان الثوريه بل كان من اعماله وضع رسومات لكتاب - الفريه الفريه الارضص الارض - المعروف !!!!!فماذا يقول مستثمرى الصوره فى ابن هذه السيده ؟؟!! وكيف يقيمونه ؟؟!!!وقد قبل الشاب الاعتذار وتفهم الالتباس الذى حدث بعد ان شرح له الامر وكان ذلك بعد انصراف الشباب لانه لم يكن حاظرا وقت التظاهره
هذا ما كان يجب ان يوضح وان لا ننجر وراء هؤلاء الغربان الناعبه التى حاولت بشكل مضحك ان تستثمر هذه الصوره الملتقطه بعنايه وباخراج مقصود بحيث بدت بعض الاحجار امام المرأه التى اقتضت متطلبات الاخراج الدعائى ان تبدوا فى صورة العجوز المهمومه المسكينه ( وقد فاتهم ان يضعوا عليها اثار الدماء التى سالت منها اثناء الرجم )!!!!!
اى سخف وضحالة فى مثل هكذا بروبافاندا ودعاية رخيصه ؟ّّّ!!!
( هل فى مثل هذا الاسلوب تشابه مع دعايات الهلوكوست اليهودى والمحرقه التى طالما استثمرتها البروباقاندا الصهيونيه ... كما هو التشابه او التشبه بالكونجرس اليهودى العالمى عندما تعتمد تسمية الكونجرس العالمى الامازيغى ؟؟؟؟ وان كنا نتوقع ان يخرج علينا دعاة التامزغاء بان الكونجرس كلمة امازيغية الاصل لتبرير هذه التسميه )
ليعلم الجميع ان السلطه الليبيه مدانة عندما سمحت لبعض افراد الشعب بالمشاركه فى منظمة سياسيه اجنبيه لها برامجها واهدافها التى تمس صميم وحدة الوطن ويشاركوا ويرجعوا دون ان يكلمهم احد او ان تستدعيهم اى جهة رسميه لسؤالهم عن هذا الفعل الشائن وتحاسبهم عليه .. ولعل هذا الموقف من السلطه قد دعا الشباب للاحساس باهمية ان يرؤفعوا اصثواتهم بالاحتجاج والادانه لهذا العمل المعادى للوطن ووحدته - وجدير بالذكر ان هذا الكونجرس قد تلقى دعما مشروطا من المفوضية الاوربيه بمبلغ 12 مليون يثورو على شرط المطالبه بالحكم الذاتى للامازيغ فى الشمال الافريقى -
وقد كانت مشاركته هؤلاء السذج الجهله فى هذا المؤتمر الخبيث ليست بصفتهم الشخصيه- لنعتبر عملهم من قبيل المسلك الفردى الخاص الذى قد يكون الانسان حرا فيه - بل بادعاء انهم يمثلون الامازيغ الليبيين الذين هم جزء من الشعب الليبى .. دون اى سند شرعى يمنحهم الحق فى انتحال هذه الصفه
ولما كانت الدوله والنظام ساكتا على تصرفهم هذا وجد الشباب انفسهم مدفوعين للتعبير عن احتجاههم ورفضهم لمسلك هؤلاء الاشخاص وللاعلان على انهم لا يمثلونهم
وقد حظرت الدوله فى صورة طوابير من الامن والدعم المركزى شكلت سياجا لحماية هؤلاء الاشخاص الذين يحتج ضدهم هؤلاء الاشخاص
بل ان الدولة استقبلت شكوى تقدم بها الشخص المقصود والذى اخطأ الشباب فى التوجه الى منزله وتوجهوا لمنزل هذه الارمله لتشابه اسم صاحب المنزل مع اسمه - بعد ان تجمع الشباب امام منزله وهتفوا محتجين معارضين لما قام به من مشاركه وادعاء بتمثيل الشعب الليبى او الامازيغ الليبيين فى مؤتمر الكونجرس الامازيغى وقامت الشرطه بحمايته وحماية منزله .. وسجلت شكواه وفتحت تحقيقها وهى تتابع من اشتكى ضدهم لمعاقبتهم اذا ما تبين انهم قد اعتدوا عليه او على مسكنه وتجاوزوا حدود التعبير عن رايهم واحتجاههم
وكان على هذا الشخص مادام قد نفخ ريشه الى حد ان اعتبر نفسه زعيما امازيغيا ممثلا للامازيغ ان يتقبل احتجاجات من يخالفه الرأى كاى سياسى يدعى القيادة واتلزعامه !!!ولا يكترث لهذا الاحتجاج بل ويتقبل فكرة ان هناك من يخالفه ويتقبل ان يقذفه الناس بالبيض الفاسد او الطماطم او حتى الاحذيه كاى زعيم!! ديموقراطى !! متحظر!!! وكما يحدث فى البلدان التى انتجت معاملها هذا الكونجرس الذى ذهب اليه !!!!
خلاصة القول يا سيد عاطف
ما كان يجب ان تنجر الى دولاب استثمارات دعاة الظهير البربرى صنيعة المستعمرين
ان الدفاع عن حقوق الانسان امر نبيل لكن من اهم اسس الدفاع عن حقوق الانسان هو التصدى للدعوات العنصريه المعادية للوطن المستهدفة لهويته التاريخيه المنخرطه فى سياق مشروع يستهدف تفتيته والسيطرة عليه من قبل قوى الاستكبار والطغيان العالمى

لكم هم بائسون هؤلاء الواهمون النافخين فى المومياوات ليمنحوها حياة مستحيله
زكم هم محدودوا الافق سطحيوا الادراك وكم هى ضحلة ثقافتهم وعندما يتوهمون انهم قادرون على شطب الف واربعمائة سنه من التاريخ الحافل لهذه المنطقه والتى شكل هويتها العربية الاسلاميه كهوية حضاريه ترتفع عن اصل العرق وسلالات الدم

لايهمنا اصل متساكنى المنطقه من الجزيره العربيه او من بلاد واق الواق - ومن تشكل له هذه المسالة هما فليستعن بعلم الجينات - كل ما يهمنا ان هذه المنطقه صهرها ووحدها تاريخ مشترك وايمانها بدين جاء للناس كافة بلسان عربى مبين .. واذا كان ثمة
من لايريد ان يكون القرآن بلسان عربى فليعترض على من انزله بهذا اللسان -جل جلاله - وليس علينا
وظمن هذه الهويه الموحده ( الثقافة العربية الاسلاميه )تتنوغ مكوناتناوتتعدد اصولنا تنوعا يغنى ولا يفقر
يوحد ولا يفرق يقوّى ولا يضعف

لسنا بحاجة اطلاقا لنبش القبور لنحيى ذكرى شيشنق الفرعون او ماسينيسا الخائن الذى خان ( حنابعل ) وانحاز للرومان الغزاة وزلا للكاهنه او كسيله الذى خان العهد ونقض الميثاق
ولا نرى فائدة من الغرق فى ابحاث الاحافير وتتبع السلالات لنكون تاريخا وهميا
نحن نتاج تاريخ وابناء هوية حاظرة فينا اليوم
ونعيش اليوم وعيوننا مفتوحة على الغد همنا ان نعالج مشاكل التخلف والفقر والجهل والمرض وان ننهض باهلنا لنكون جديرين بحياة حرة ارادها الله لنا ان تكون كريمه عندما كرم بنى آدم
وللوطن واهله الشرفاء كل التحيه

لقد تطرقت إلى التعليقات المكتوبةبخصوص أحداث يفرن فمن العجب الخلط بين الامازيغ والعمل الهمجي الذي قام به هولاءالمتخلفين.فإن هولاء الغجر لا يميزوا بين أمازيغي ولا عربي فأن كنت معارضاً لهم فأنت هو الهدف والعدوا الذي يجب تصفيته كما يعتقدون. والنقطة المهمة التي أردت الإشارة لها هى يجب أحترام الأهل والحرمات حتى إذا كان هناك شخص خائن, فكل شخص مسؤل عن نفسه ولايجوز معاقبة وأرعاب الأسرة أو القبيلة كلها كما يقال في المثل الشعبي (البطن تولد الصالح والطالح)فما ذنب الصالح إذا أخطاء الطالح. ومثل هذه الأمور تسئ إلى بلدنا الحبيب ليبيا وتعكس الهمجيةوجهل الطبقة المسؤلة وتشير إلى غياب القانون في البلاد.وأخيراً أقول أن شاء الله ربي يصلح الجميع ويهدينا إلى طريق الحق حتى نعيش أخوة متحابين تحت رايةً واحدة"راية الإسلام" حتى لايكون مكان للمنافقين والخونة ولا يكون هناك مجال لهذه الخزعبلات.

تو انتو اتكلمو علي بنغازي وشهداء بنغازي في الثمانينات والتسعينات والي اكثر من نصهم مصراتية هلهم اغنياء وفوق الريح, ليش هالشباب الاغنياء مافكروش في المالي كى ابهاتهم وطلقو دنيتهم وفكرو في الله والشهادة, تي على الحلال بنغازي ام الرجال

بعيدا عما تبادر الى ذهنك بعد قراءتك لتعليقى المعنون ( البروباقاندا والتزوير )
وبغض النظر عن الجهد الذى بذلته من اجل تحديد موقعى ظمن مجموعة الثوريين والشبابيين - كما اسميتهم - .. ( حيث ان كل ذلك لا يكتسب اهمية كبرى اوصغرى عندى ) اجد نفسى مدعوا للتوقف حول محاولتك لاثارة بعض النقاط الوارده من خلال اسئلتك والتى بدت لى - بغض النظر عن منطلق التساؤل -توجه الحديث نحو النقطة المهمه التى تتخفى خلف هذه الضجة المفتعله حول ما حدث فى يفرن ومحاولة حواة الظهير البربرى وبهلوانات سيرك الكونجرس الامازيغى لفت النظر اليها كاحداث تمس الحريه وحقوق الانسان !!!!!
اؤكد لم بداية انى لا ابرر ولا ادافع عن مسلك الشباب الاحتجاجى .. بل لعلى اعترض عليه جملة وتفصيلا - ولكنى حرصت على توضيح الحدث فى سياقه ومنطلقاته واسبابه الاصليه وبالطريقة التى حدثت بها الامور وسارت لا كما يقدمها محترفوا التزوير ومستثمروا الاحداث
وناتى الى جوهر المساله
نعم يا عزيزى اننى على قناعة تامه بان الكونجرس الامازيغى ليس الا نتاجا اصيلا واصليا للمدرسة الاستعماريه الغربية تحديدا ولم يكن الا نسخة محدثة من الظهير البربرى الذى سعت فرنسا لخلقه فى الجزائر كاحدى ادواتها فى ظرب المقاومه الوطنيه الجزائريه التى كان حاظنتها الشعب الجزائرى وارضيتها الهوية العربية الاسلاميه لهذا الشعب وكل رموزه الشامخه من الامير عبد القادر الى بن باديس ومصالى الحاج وقادة حركة التحرير الوطنى الجزائرى
وللعلم فان المؤتمر الاخير انقسم على نفسه حيث عقد مؤتمر فى الجزائر - ومنعت الحكومة الجزائريه دخول بعض المغاربه الراغبين فى المشاركة فيه وظلوا محتجزين فى مطار الجزائر
وعقد الثانى فى المغرب وتحت القيادة القديمة التى يتزعمها ( وناس ) الفرنسى الجنسيه والمولود لام فرنسية ويتحدث الفرنسيه ولا يعرف لا العربيه ولا الامازيغيه )
ولعل هذا دليل على امتداد الصراع القائم بين النظام الجزائرى والمغربى الى ميدان هذه الحركة ايضا ويوضح مدى ارتهانها للتجاذب السياسى الاقليمى بلاضافة الى ارتباطاتها الغربيه وكل هذا يؤكد الطبيعة السشياسية لهذه المنظمه وارتباطاتها الدولية والاقليميه التى تفرض علينا التعامل بوعى شديد وحرص فائق ونحن نتعاطى معها بل ويجب على كل وطنى شريف ان لا يتفرد بالتعامل معها تحت اى اسم دون ان يكون ذلك فى سياق توافق وطنى شامل لان الامر فى هكذا حال يمس صميم الوحدة الوطنيه التى لايجحوز لاحد اللعب بها او المتجرة فيها
اما حول مشاركة مواطنى القطرين فى هذا الكونجرس فذلك يجب عليك قراءته فى مواقف النظامين حيال ما يسمى بالحركة الامازيغيه فى هذين البلدين ومسيرة هذه الحركه السياسيه وتجنحاتها وتياراتها فى كلا البلدين
لقد حفلت الصحف وعلت الاصوات الكثيره من القوى الوطنيه فى كل من المغرب والجزائر معارضة توجهات هذا الكونجرس وقد خاظت وتخوض هذه القوى الشريفه - وفيها امازيغ شرقاء وطنيون - كفاحا نبيلا تجاه التيار المرتبط بالمشروع الاستعمارى المتمثل فى هذا الكونجرس الذى يتبنى مطالب الامازيغ فى سياق مشروع ارتهان وتبعية للمستعمر ويقدمها فى صيغة ترشح بالعداء لكل ماهو عربى - بل وحتى اسلامى - ( لقد صرح احد رموزه فى المغرب مرة ان ارض تامزغاء - المتوهمه - استقبلت المستعمرين كيهود ونصارى وعرب مسلمين وقد نفت وطردت اليهوديه والمسيحيه وستطرد الاسلام!!!!)
واذا كان لكل قطر خصوصياته التى توجب عليه التعاطى مع قضاياه السياسيه والاجتماعيه وفقا لها فان ما يعنينا اذن هو كيف نتعاطى مع هذه المساله عندنا .. ؟؟
وبمتابعة اطروحات بعض ببغاوات من يزعمون حملهم للمسالة - الامازيغيه- فى ليبيا نرى انهم يتبنون طرحا عنصريا تفتيتيا معاديا للهوية الاسلامية العربية للمجتمع ويبنون وعيهم لهذه المساله وفق المفاهيم والمعايير التى تنتجها معامل المستعمر
بربك كيف تفهم تقديم من يدعى تمثيل امازيغ ليبيا لورقة الى مؤتمر متساكنة الجبال العالمى مملوءة بالعويل والنواح على جبل نفوسه الامازيغى فى ليبيا باعتباره جبلا قد تعرض سكانه عبر تاريخ طويل لمسلسل من الغزو والنهب لاراظيهم بالسيف ويتمادى ليذكر اسماء قبائل ليبيه تقطن الجبل متهما اياها بالاستيلاء على ارض الامازيغ ؟؟؟
وهل يرى هؤلاء الموتورين الذين على عيونهم غشاوة المستعمر وران على قلوبهم وقر العمالة له ... ان على هذه القبائل الرحيل عن ارض الامازيغ فى الجبل الغربى والعودة الى مواطنهم فى شبه جزيرة العرب ان صح انهم قد قدموا منها منذ ما يقرب من الف واربعمائة سنه ؟؟؟
بالله اى تخريف هذا ؟؟ واية براكين من الشر والتفرقة والعنصريه يمكن ان تفتح ابوابها دعوات من مثل هذا النوع ؟؟؟
يا عزيزى اليس غريبا ومن مصائب الزمان الردىء ان نجد نفسنا اليوم مدعوون للاهتمام باصل من يسكن هذا الوطن الان وهل جاء من جزيرة العرب او من الهند او من بلاد الماو ماو او الواق واق ؟؟ واذا كان ثمة من تؤرقه هذه المسالهاليس منن الاجدر به ان لا يصدع بها رؤسنا وان يتجه لعلماء الجينات ليريح نفسه ويريحنا نحن الذين لانرى فى السلالة والاصل هما بقدر ما يهمنا اننا الان ابناء هذه الارض وهى وطننا الذى لانرتضى بغيره بدلا ولا شاغل لنا سوى العمل على رفعته وتقدمه باشاعة العلم والمعرفه وتحسين مستوى معيشة اهله وتعزيز حرياتهم وكرامتهم وبناء العدل الاجتماعى بينهم ؟؟؟!!!
ايها العزيز لكم تنهكنا وترهقنا مصيبة اختراع المعارك الوهميه نخوضها بحماسة دونكيشوت واكثر نحارب طواحين الهواء وونغفل عن قضايانا الجوهريه واستحقاقات عصرنا ومطالب اهلنا فى التقدم والحريه والعيش الكريم فى مجتمع متقدم متعلم عادل
ثم لماذا يسعى هؤلاء لاصابتنا بمرض فقدان الذاكرة التاريخيه فيسعون لشطب تاريخ يمتد لاكثر من الف واربعمائة سنه سا هم - وبالاستناد لتاريخ سابق له - فى تشكيل هويتنا المعاصره والتى لا يمكن تصنيفها الا هوية عربية اسلاميه ( وكلمة عربية هنا لا تعنى اساسا عرقيا بقدر ما تعنى لغة تشكل وعاء الثقافة والحضارة واليها ينسب من ساهم فيها بغض النظر عن اصله - فسيبويه مؤسس النحو العربى فارسى الاصل لكنه يحسب ظمن رموز الثقافة العربية الاسلاميه ولا مكان له كعالبم لغوى ومفكر خارجها )
ان الهوية الحضارية العربية الاسلاميه لاتلغ اصولا ولا اعراقا ولا تنفى ثقافات وتنوعات مكونات اهل هذه الهوية فدولة المرابطين مثلا قامت بسواعد لمتونه البربريه ولكن لا يمكن ان نفرأها الا فى سياق الدولة الاسلاميه عربية اللسان والثقافه
وعود على بدء
ان للمغرب والجزائر وتونس وموريتانيا وليبيا خصوصيات فى التعاطى مع هذه المساله
واذا كانت هذه المساله فى المغرب والجزائر قد اتخذت تجليات وتجاذبات معينه فان هذا لا يحتم ان نعتقد بظهور هذه التجليات عندنا
بل على العكس من ذلك علينا ان نقرأ مسار هذه الحركة فى تلك البلدان بعين مفتوحه وان نعى خصوصية واقعنا وان نستفيد من تجربة هذه البلدان لكى لا يكرر الوجه السلبى لها عندنا
انت ترى الجزائر اليوم وما آلت اليه
وتفهم تجاذبات واصطراعات المجتمع المغربى ولا اعتقد انك ستوافق على تكرار ما يحدث هناك هنا فى ليبيا
قد يكون الموضوع اكثر تشابكا مما تستوعبه مساحة تعليق كهذا لكن المهم والذى وددت قوله فى كلا التعليقين ان اى بروباقاندا اعلاميه او اى اى عمليات تزوير للوقائع لا يجب ان يخفى عن عيوننا حقيقة الامور واصل الحدث وخطورته
ان المدااااان هو هذا التعاطى والانخراط بشان وطنى محلى عبر مؤسسة خارجيه لها اهدافها وارتباطاتها التى تتعارض مع الوطن ومصلحته
لست معتعرضا على نقاش وحتى تفهم اى دجعوة امازيغيه طالما ظلت فى اطار الشأ، الوطنى الدخلى ... ولا اعتراض لى على ان تكون مما يقبل الحوار وانقاش فى هذا الاطار
لكن المرفوض تماما وبصورة حاسمه هو الانتقال بالشان الوطنى الى مجلات خارجيه قد تعصف بوحدتنا الوطنيه
كما انى على ثقة من اى دعوة تفتيتيه تستهدف الهوية العربية الاسلاميه لهذه المنطقه وتسعى لفك ارتباطها بمحيطها العربى هى دعوة ميتة منذ ولادتها
لقد حاولت رؤوس فذه من قبل ( لاتساوى رؤوس هذا الكونجرس الان معشار ثقافتها وعلمها )( من امثال طه حسين وسلامه موسى وغيرهم مثل هذا النزوع بادعاء فرعونية مصر تارة او بالدعوه لقفافة بحر اوسطيه لربط هذه المنطقه بالثقافى الاوربيه لكنها فى النهاية فشلت وماتت لبانها كانت تواجه حقائق تاريخ وجوهر وجدان وثقافى جماهير لايمكن لها ان تفرط فى هويتها مهما كانت الظروف
اننى على ثقة بان شعبنا الليبى بكل مكوناته متمسكون بهويتهم العربية الاسلاميه مهما حاول الواهمون طمس ذلك
ان حس الشعب ووجدانه الاصيل كفيل بنفخ ترهات العقول الخاويه الا مما يلقنه اياها المستعمر كما ينفخ الكير خبث الحديد
وتبقى التحيه للوطن واهله الطيبين الشرفاء

في ليبيا تري العجب ومن مثقفيها العجب العجاب ومن نظامها الأعجب ومن شعبها المغبون تري العجايب . أستغرب كيف يستهجن عمل كهذا من الشباب السيفي وكأن سيف يختلف عن أبيه أو كأن الدكتاتور أنجب مصلحين ألم يعلنها سيف بكل وضوح بأن أباه خط أحمر وأن من لايعجبه هذا فاليشرب من البحر . قضية ليبيا ليست في هذه المرأه البائسه أو في فرد هنا أو هناك ظلم أو قتل . القضيه قضية شعب بكامله أنتهكت حقوقه وسلبت إرادته ودوله نهبت ودمرب وأفقرت . ما تمر به ليبيا أحتلال كامل لعربها وأمازيغها وتبوها لشرقها وغربها وجنوبها . وهذا الأحتلال يسعي وبكل الوسائل بالرشوه والتخويف والقتل وحتي بدفع أموال هذا الشعب لأعداءه في الخارج كي يستمر . أي أصلاح ينتظره هذا الشعب من هؤلاء إذا لم يتوحد ويعمل علي هدف واحد وهو أنهاء الدكتاتور ونظامه وحزبه بكل الوسائل المشروعه والغير مشروعه وآسف أن أقول الغير مشروعه لأن النظام غير شرعي وأسلوبه غير شرعي . أفيقوا وكفي هراء وألقاء اللوم علي بعضكم كي تتفرقوا وهذا ما يسعي أليه الدكتاتور . نيرون حرق روما وبالأمس صدام حرق العراق فأتحدوا حتي لا تحرق ليبيا &

هذا المعلق السفسطائي اعرفه من نسقه الجدالي النزعة ومن تداعي الافكار في طرحه . . . يا سادة يا كرام راجعوا ايضا مقالته التي رد فيها على مقالة د.فتحي البعجة وله عدة مقالات في موقع ليبيا اليوم وقارنوه ذلك بمشاهدته يتحدث في قناة البديل .انه واحد من عتاة التصفويين وصاحب مقولة ساحمل الكلاشنكوف دفاعا عن الثورة . . . انه يا سادة دعي حوار وسفسير دجال وسفاح جزار يتزين باللغة ولكنه مرواغ وجبان ولهذا لم يدون اسمه الذي نقدمه كالتالي . . [...]

اولا الى المعلق تحت اسم(البربوقندا والتزوير)ان اوافقك فى كل ماقلت فقط مع ملاحظه ان الامازيغ يرفضون استيعاب هذا المنطق ومع انتشار وسائل الاعلام من انترنيت وستالايت وتذخل جهات اجنبيه تحول التفكير والوشوشه الى كلام ونظريات خلاصتها ان ليبيا من راس اجدير الى غدامس الى اوزو والكفره الى مساعد والجغبوب الى طبرق هى ارض امازيغيه اما باقى القله القليله من العرب فهم قادمون من الجزيره وعليهم ( معليش اسفين تم الايجار فضولنا المكان)الرجوع الى الجزيرة العربيه اما نحن فنرغب اولا فى احياء اللغة الامازيغيه واحياءالشخصية الامازيغية ومن بعد ذلك نقدملكم الفاتوره وبدوا فى تشكيل مايسمى بالكونغرس الامازيغى على مستوى المغرب العربى الكبير ().انا من رائى الاتى:- اولا الامازيغ فى ليبيا ىشكلون تقريبا عشره فى المائة من سكان ليبيا مع محاولتهم ان يرجيعوااصل كل القبائل الليبية الى اصول امازيغية مستنيدين الى اسماء المناطق التى تسكنها هذه القبائل او الى تاريخ كتب بيد مستعمر . تانيا اذاكان لكم الحق فى تشكيل كونغرس امازيغى فنحن لنا كذلك الحق فى تشكيل مؤتمر(كونغرس) عربى فى شمال افريقيا وسوف نحاول بهدوا وتاءنى تشكيل رؤيا موحدة لمستقبل القومية العربية فى شمال افريقيا مع كل القبائل العربية فى ليبيا وتونس والجزائر والمغرب وموريتانيا والقبائل العربية فى تشاد نحن كذلك لنا حق فى ذلك . بعد ذلك نجلس نحن وايكم على طاولة ونتبحث فى كل الفواتير .والسلام على من قراء وفكر واعتبر.

azul fllawen libya mazigh not arabek

الى الكاتب المميّز عاطف الأطرش
أشكر لك كتابتك لهذا الموضوع، و محاولتك لمعرفة أراء الأخوة الكتّاب

أرجو أن تستمر في الكتابة، خاصة مساعدتنا نحن القراء في معرفة أراء كتّابنا الصامتين

الى ..قبلى .. انت معذور ولكن الوطن اسمى من كل شىء..الى البربرقاندا.. نحى غيرتك على وطنك واسلامك ولكن لاتنسى ان هناك رجال امازيغ اكثر عروبة ووطنية منك وتكفلوا بالتصدى الى هوءلاء المارقين اذناب الاستعمار ..ولتحيا ليبيا حرة ابية رغم المحن والشدائد..

سؤال واحد بس....

هل هذا منزل أسرة ليبية تعيش في ظل المجتمع السعيد؟؟؟

أحسن تعليق عجبني تعليق محمد إسحيم و نتمني أن يتحول هذا التعليق إلى مقال نراه على صفحات جيل في المستقبل.

لابد انك تتقاضى مرتبا محترما من الدولة العادلة كي تقضي كل هذا الوقت امام الكومبيوتر وتكتب خطبتك العصماءعن الحقائق التي لاشك فيها والمنزلة عليك من منبر الفكر الاخضر والذي هو بدوره نقل اليكم وصية عبد الناصر المقدسة. وتريدون ان تحرروا القدس بأسم ههههه. اتقوا الله لو صلاح الدين فكر زيكم راهو سلم القدس للصليبيين وقال شن دخلني في العرب

علمنا من هامش احداث مدينة الكفرة ان مدينة الكفرة بها محطتان للبنزين. هل من مجيب من مدينة يفرن عن عدد محطات البنزين في مدينة يفرن؟ يا ريت يزودنا قراء مختلف المدن عن عدد محطات البنزين في مدنهم العظيمة، علما بأن لديهم استثمارات ضخمة نفطية ومصرفية وزراعية وصناعية في اوربا وافريقيا من بينها شركة لها مئات محطات البنزين في ايطاليا لوحدها.

شعب يحرم لعشرات السنين من جميع حقوقه في الحياة، بما فيها حتى حقه في العمل والطموح والنشاط وحقه في التعبير والسفر، شعب يمضي حياته في طوابير الخبز والماء والبنزين والمصرف والبوبات الامنية ومكاتب الاوراق والسندات والبطاقات، وكل من كل ومل تتهمونه وتدينونه بانه غير ليبي او انه خائن وعميل.

الى كاتب التعليق (البروباقاندا والتزوير).أقول لك شكرا على التوضيح الذي يبدو منطقي ومقنع الى أبعد حد ، ثم شكرا لك على كل كلمة جاءت في تعليقك تأكد على وحدة التراب والوطن والهوية ، هذه التي صاغها التريخ الطويل لهذا الوطن العالي . و أنا أكتب باسمي الحقيقي لأني لا أكتب الا ما أعتقد و أؤمن به فقط ؟ وهذا عنواني الاكتروبي gusaibat8@yahoo.com

اولا عبدالقادر الدرسي رجل من رجال اللجان الثورية, يعني كيف اتريد تسأله علي شي هو مساهم فيه,, ثم الي قال القبلية, ورينا ايش درت انت وقبيلتك يامانشستري يامتاع البازند والاسترليني- المفروض كلمة الوطن ماتجيبها علي السانك بلكل ونحن في غنى عنك والوضع سيورة اتغير بعون الله موش بمساعدتك بس بمساعدة الله وابناء الوطن الي ماغيرتمش افلوس اوربا

بروباجاندا وتزوير:
كل الحقائق التاريخية التي ذكرتها لا نختلف فيها معك وكلنا متمسكين بوحدة الاراضي الليبية
لكن: هل تؤيد ما حصل في يفرن؟

مشكور ياعاطف على العمل الرائع
كما أشكر أصدقائى محمد سحيم وأحمد خليفه والمبدع الحبيب الامين
على كلامهم المعبر التى يعبر عن حاله هذه الام الليبيه
وفق الله الجميع

ياصاحب مقال( البروباقندا والتزوير) يا أيها المخدَر. متى تستفيق من أثر البروباقندا والتزوير الذي يمارس عليك منذ أربعون سنة من قبل أبواق النظام أو لنقل الفوضى الحاكمة التي لم تسكت عن النعيق وبث السموم وتزوير الحقائق أم أنك ارتقيت إلى مرتبة البوق أنت أيضاً. لقد قلت ( ما يهمنا اننا الان ابناء هذه الارض وهى وطننا الذى لانرتضى بغيره بدلا ولا شاغل لنا سوى العمل على رفعته وتقدمه باشاعة العلم والمعرفه وتحسين مستوى معيشة اهله وتعزيز حرياتهم وكرامتهم وبناء العدل الاجتماعى بينهم) أولا من قال لك أن ترحل وتترك وطنك وكيف جزمت أنك من أحفاد قطاع الطرق القادمون من أجل أن يتحصل على دينار وحصان(بني هلال وبني سليم) من أسياده الفاطميون ويكون بيدق في أيديهم, وثانياً لابد أنك مشغول بشيء آخر غير رفعة الوطن وتقدمه وإشاعة العلم ألا وهو النعيق والكذب. وثالثاً أن من ضمن الأشياء التي تعزز الحرية والكرامة وبناء العدل بين أفراد الشعب حرية الثقافة والاعتقاد واللسان التي لا تعني بالضرورة الانفصال عن باقي مكونات الوطن أوليس من آيات الله اختلاف الألسن. على فكرة أنا من مسلاتة المستعربة التي تنتمي إلى قبيلة لواتة الليبية الأمازيغية الأصل التي أنجبت سيبتيموس سيفيروس الذي حكم العالم ولم يتخلى عن لغته الأم ولم يتنكر لأصله مثلنا.

اخوتي المسلمين انا ليبية مسلمة من بنغازي احب الله ورسوله اكثر من نفسي, اعاني من مرض لم يتم القضاء عليه في ليبيا وليس لي مال لكي اعالج في الخارج,. أنا لا اطلب مال فقط اطلب دعاءكم لي, ادعو لي الله بأن يشفيني, وبارككم الله وحماكم من كل مرض.

ما علاقة منظمة الشباب الليبي بما يحدث في يفرن ؟

كما قلت باننى ومن خلال تعليقى المعنون ( البروباقاندا والتزوير ) لم اكن اهدف سوى الى توجيه النظر الى طبيعة الفكره التى تسترت وراء هذه الصورة والحدث وانخرطت فى محاولة لاستثمار الاحداث لتلهينا عن الطبيعة دعواتها واطروحاتها التفتيتيه والمعاديه لوحدة الوطن وهوية اهله .. ومن هذا المنطلق احى من كل قلبى الاخوه الذين اكدوا وعيهم بهذه الحقيقه وحرصهم على وحدة الوطن وثوابته
احى الاخ قصيبات والرجبانى .. وكل الاخوة الذين اكدوا حرصهم على وحدة الوطن وتمسكهم بهويته العربية ااسلاميه كهوية تجمع كل مكونات مجتمعنا مهما تنوعت اصولنا واعراقنا
واقول للاخ - ذى الذكاء الاصطناعى - والمتسائل حول موقفى مما حدث فى يفرن بانى قد اوضحت بانى وان كنت اتفهم سياق هذه الاحداث ودوافعها الا انى لا اتفق مع ما حدث اسلوبا ولا طريقة لمواجهة مثل هذه الطفيليات التى ارتهنت للاجنبى ومخططاته الهادفة لتفتيت الوطن وتدمير هويته الحظاريه .. بل وانا على يقين من ان اهلنا سكان جبل نفوسه الشم العوالى وفى مقدمتهم الامازيغ الاحرار احفاد طارق بن زياد وبن تاشفين وميلود الشقرونى ( ابن الشقارنه بيفرن العريقه )نائب غومه المحمودى وساعده الايمن فى ثورته ورفيقه فى منفاه بطرابزون فى اقاصى تركيا والمجاهد الجليل الاسد الاسلامى الشيخ سليمان البارونى سليل الاسره البارونيه الذى اعلن ان اسرته قد قدمت من عمان فى كتابه ( الشجرة البارونيه ) ولم يجد فى قوله هذا حرجا ولا سبة .. والفارس المجاهد خليفه بن عسكر.... ان احفاد هؤلاء البرره كفيلون بمحاصرة مثل هذه الاطروحات - التى يجسدها الكونجرس الامازيغى وما شابهه من منظمات تفرخها معامل الغرب المستكبر المعادية للوطن ومستقبله وتاريخه وردها من حيث اتت
بقيت ملاحظة للمستكشف الذى اصر ان ينقل الينا نبأ اكتشافه - الخطير المعجز - باكتشافه بعد تحليل العبارة والاسلوب معلنا شخصيتى .. ومحددا اياها وفق ما جاء فى تعليقه
واجمل ملاحظتى للسيد المكتشف بانى اشفق عليه مما عاناه من جهد وما بذله من وقت فى هذا الخصوص ومما يزيد اشفاقى عليه انى اراه يصل الى اكتشاف خاطىء مائه بالمائه .. فلست بالشخص الذى قصد ولا تربطنى اى صلة باى مؤسسة ليبية سوى عضويتى فى جمعية استهلاكيه لم تعد تتوفر بها السلع المدعومه كما كان الحال فى الماضى فاصبحت اشبه بالعضوية الشرفيه
وفى كل الاحوال كنت اتمنى له ان يتعب ذهنه فى فهم مايقال - سواء اتفق معه او اختلف -بدلا من هذا الجهد الضائع فى البحث عمن قال او كتب
المهم ياعزيزى ما يقال وليس القائل ..ما يكتب وليس الكاتب
وتبقى خلاصة كل هذه التعليقات ملخصة فى تنبيه كل من يتوهم انه بالامكان تزوير وتزييف وعى الشعب عبر البروباغاندا والتزييف وترديد اطروحات المدارس الاستعماريه ان ابناء هذا الوطن الشرفاء الذين يحسبون انفسهم للوطن واهله وهويته وعقيدته الاسلاميه وينتسبون اليه وليس لاى شى غيره لا سلطه ولا نظام .. يعون جيدا طبيعة ما تطرحون ويتابعون بكل دقة ويقظه ما تخططون له وينذرون جهدهم وفكرهم وكل عملهم لحماية انفسهم ووحدة وطنهم واهلهم ...ويبقى المجد للوطن واهله الشرفاء المخلصين

الدرسي عضو حركة صحيح لكن افعاله وطنية ونظيفة وهو لاينكر هذا حتي في جلسته بل نسمعه مرار ولاينكرها - ثانيا ان الوحدة بين الليبيين سوف تسوء اذا وصل الامر الي نقاشات بالية هكذا في النهاية عندما اي عدو ليبيا لايفرق بين جثث الضحايا بين امازيغي وعربي واجنبي مقيم اتقوا الله في انفسكم .. شكرا لك ياسيد عاطف لانك جمعت في استطلاعات فعلا كل الاطياف لكن الاطياف النظيفة فعلا . مودتي .

اورباء تريد توحيد دولها رغم اختلاف الدين والقوميه بين اجناسها ونحن نجتهد فى البحث عن كلام السب والشتم لبعظنا فاليبيا من سنة 1969 حرة ابية موحدة والدين يعيشون عليها ليبيون احرار لافرق بين شرق ولاغرب ولاشمال ولاجنوب بل اخوة احرار تحت راية الثورة الكريمة ...فادعكم من هذا الطرح الرجعى ومعن من اجل ليبيا الغ